Results for 'Aïm Deüelle Lüski'

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  1.  33
    Threshold as place: Ariella Azoulay talks with Aïm Deüelle Lüski.Ariella Azoulay & Aïm Deüelle Lüski - 2013 - Philosophy of Photography 4 (1):13-23.
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  2. L'avènement de l''me, coll. « Bibliothèque des Archives de philosophie ».Aimé Forest & Henri Gouhier - 1975 - Revue de Métaphysique et de Morale 80 (3):369-369.
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  3. Le mouvement doctrinal du IXe au XIVe siècle.Aimé Forest, F. Van Steenberghen, de Gandillac, A. Fliche & E. Jarry - 1955 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 145:360-361.
     
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  4. Il Movimento Dottrinale Nei Secoli Ix-Xiv.Aimé Forest, Fernand van Steenberghen, Maurice Patronnier de Gandillac, Servus Gieben & Corrado da Alatri - 1965 - Editrice S. A. I. E.
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  5. L'éveil et l'éxile de la piété.Aimé Forest - 1980 - Filosofia Oggi 3 (4):535-541.
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  6.  15
    Raison et existence.Aimé Forest - 1980 - Filosofia Oggi 3 (1):81-84.
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  7.  7
    Laicità della ragione, razionalità della fede?: la lezione di Ratisbona e repliche.Oreste Aime & Luca Savarino (eds.) - 2008 - Torino: Claudiana.
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  8.  26
    On the Reasonableness of Moral Judgments.David AIm - 2000 - Social Theory and Practice 26 (2):251-277.
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  9.  38
    L'expérience de la valeur.Aimé Forest - 1940 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 43 (65):5-20.
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  10. De l'influence de la pression sur les actions chimiques.Georges Aime - 1900 - The Monist 10:311.
  11.  24
    L'encyclopédie de la parole possible : Édition et scénographie politique sur l'internet : Paroles publiques: Communiquer dans la cité.Olivier AÏM & Yves Jeanneret - 2007 - Hermes 47:69.
    L'expérimentation de nouvelles formes de communication politique conduit souvent à regarder l'interner comme un lieu de parole et de dialogue. Mais les médias informatisés sont aussi, et avant tout, un lieu où se définissent les objets et les postures politiques. En particulier, la volonté de mettre à disposition les éléments d'un débat possible tourne souvent à la mise en visibilité, moins de la parole, que de sa possibilité. Car cette thématique de la parole libérée dissimule la réalité d'un ensemble de (...)
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  12. The Sweet Scent of Ginger: Understanding the Roots of Song of Solomon and Mama Day.Holly W. Fils-Aime - 1996 - Griot: Official Journal of the Southern Conference on Afro-American Studies 15 (1):27.
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  13. Du consentement à l'être.Aimé Forest - 1936 - Paris,: Fernand Aubier, Éditions Montaigne.
     
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  14. Pascal et Heidegger.Aimé Forest - 1962 - Giornale di Metafisica 17:590-610.
     
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  15.  26
    Thomisme et idéalisme.Aimé Forest - 1934 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 37 (44):317-336.
  16.  8
    L'avènement de l'âme.Aimé Forest - 1973 - Paris,: Beauchesne.
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  17. L'avènement de l''me.Aimé Forest & Henri Gouhier - 1975 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 165 (1):69-71.
     
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  18.  40
    The Concept of a Self-Sufficiency Economy in Thailand.Aim-Orn Niranraj - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 29:99-108.
    Between 1987 and 1997, Thailand experienced a bubble economy. When the bubble economy exploded in 1997, the country suddenly experienced an economic crisis: it was in heavy debt and became financially controlled by the International Monetary Fund (IMF). The problem was caused by the country’s desire to rapidly change itself from an agricultural country to an industrial one, without considering its own comparative advantage in that its climate and resources are more suitable for agriculture. Thailand also wanted to become a (...)
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  19. Bergson et le Judaisme.Aime Palliere - 1935 - Philosophical Review 44:91.
     
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  20. Ernst Bloch, Experimentum Mundi: Question, catégories de l'élaboration, praxis Reviewed by.Aimé-Pierre Rose - 1983 - Philosophy in Review 3 (4):157-160.
     
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  21.  7
    Lamennais: le révolté.Aimé Richardt - 2016 - Paris: Artège.
    Félicité Robert de La Mennais serait-il le précurseur de Karl Marx? Voici la question originale que pose ici Aimé Richardt à propos d'une personnalité complexe, qui va consacrer sa vie à la défense des pauvres, des humbles, des ouvriers. Celui qui avait tout d'abord défendu avec ferveur l'autorité spirituelle absolue du pape dans son Essai sur l'indifférence en matière de religion, va, en quelques années, changer radicalement. Avec Montalembert et Lacordaire, il fonde le journal L'Avenir, lieu d'expression d'un christianisme libéral (...)
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  22.  3
    La singolarità umana: contributi per l'antropologia filosofica.Oreste Aime - 2022 - Milano: Mimesis.
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  23.  6
    Saint Augustin et Paul Claudel.Aimé Becker - 1987 - Augustinus 32 (125-128):455-474.
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  24.  13
    La structure métaphysique du concret selon saint Thomas D'Aquin.Aimé Forest - 1931 - Paris,: Librairie philosophique J. Vrin.
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  25. Jonathan E. Adler.Aims-Curricula Fallacy - 1993 - Journal of Philosophy of Education 27 (2):223.
     
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  26. Re'miniscences Plotiniennes et Porphyriennes dans le début du “De Ordine” de saint Augustin'.Aimé Solignac - 1957 - Archives de Philosophie 20:446-465.
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  27. L'expérience intérieure.Aimé Forest - 1983 - Filosofia Oggi 6 (4):417-428.
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  28.  26
    L'exigence idéaliste de la philosophie contemporaine.Aimé Forest - 1934 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 37 (42):29-48.
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  29.  39
    Orientations actuelles en métaphysique.Aimé Forest - 1951 - Revue Philosophique De Louvain 49 (24):655-678.
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  30. Philosophie de la conscience.Aimé Forest - 1978 - Filosofia Oggi 1 (3):199-215.
     
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  31. Pascal.Aimé Forest - 1971 - [Paris]: Seghers..
     
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  32.  8
    Apollôn ou Dionysos.Ernest Antoine Aimé Léon Seillière - 1905 - Paris,: Plon-Nourrit et cie.
  33.  29
    Le réalisme de Gilbert de la Porrée dans le commentaire du « De Hebdomadibus ».Aimé Forest - 1934 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 36 (41):101-110.
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  34.  7
    Nietzsches waffenbruder, Erwin Rohde.Ernest Antoine Aimé Léon Baron Seillière - 1911 - Berlin,: H. Barsdorf.
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  35. Eçons nouvelLes sur Les applications géométriques du calcul différentiel. [REVIEW]Georges Aime - 1900 - Ancient Philosophy (Misc) 10:311.
     
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  36.  4
    Senso e essere: la filosofia riflessiva di Paul Ricœur.Oreste Aime - 2007 - Assisi: Cittadella.
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  37. Investigating the Impact of Firm Size on Small Business Social Responsibility: A Critical Review.Jan Lepoutre & Aimé Heene - 2006 - Journal of Business Ethics 67 (3):257-273.
    The impact of smaller firm size on corporate social responsibility (CSR) is ambiguous. Some contend that small businesses are socially responsible by nature, while others argue that a smaller firm size imposes barriers on small firms that constrain their ability to take responsible action. This paper critically analyses recent theoretical and empirical contributions on the size–social responsibility relationship among small businesses. More specifically, it reviews the impact of firm size on four antecedents of business behaviour: issue characteristics, personal characteristics, organizational (...)
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  38.  59
    VetiVoc: A modular ontology for the fashion, textile and clothing domain.Xavier Aimé, Sophie George & Jeremy Hornung - 2016 - Applied ontology 11 (1):1-28.
    One of the barrier of the Fashion, Textile and Clothing (FTC) domain is the multiplicity and the evolving vocabulary used by the industry players as well as stylists or common users. Some projects...
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  39.  23
    La méthode idéaliste.Aimé Forest - 1934 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 37 (43):178-201.
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  40.  22
    Cameras.Aim Luski - 2013 - Philosophy of Photography 4 (1):3-12.
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  41. Psychanalyse freudienne ou psychologie impérialiste?Ernest Antoine Aimé Léon Seilière - 1928 - Paris,: F. Alcan.
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  42.  13
    Biobanking in Estonia.Aime Keis - 2016 - Journal of Law, Medicine and Ethics 44 (1):20-23.
    Estonia is a democratic, parliamentary republic with a health care system that is built on the principle of compulsory, solidarity-based insurance and the all-round availability of services of private service providers. Estonia has specific biobank legislation as well as oversight via data protection laws. Its population-based biobank, the Estonian Genome Center, established in 2001, is one of the largest biobanks in Europe, and its database may be used only for scientific research, public health research, and statistics. The EGCUT can issue (...)
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  43.  87
    Thought from the Middle.AÏm Deüelle Lüski - 2007 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 11:109-112.
    My lecture is concerned with a presentation of the method of Deleuzian thought, which - I would like to contend - well represent the change that has taken place in postmodernist thought. Deleuze is unique in calling himself a "classical metaphysicist," i.e. a restorer of classical thought, albeit via the screen - thought which has managed to survive and overcome the obstacle of modernity. The Deleuzian unification of pre-modern thought and modernist critique with Nietzsche's theory of eternal repetition gives rise (...)
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  44.  11
    Secondary Stress and Vowel Lengthening in Biblical Aramaic.Emmanuel Aïm - 2023 - Journal of the American Oriental Society 143 (2):351-364.
    This study is concerned with the placement of the secondary stress in Tiberian Biblical Aramaic. The challenging aspect of this placement is that, contrary to universal typology, both long-voweled CVVC, CVV and short-voweled CV syllables are stressed whereas short-voweled CVC syllables are not. This apparently abnormal distribution is rationalized by arguing that CV syllables became CVV due to a secondary lengthening of the short vowel. I claim that this lengthening is a late development and likely corresponds to the late orthographical (...)
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  45.  18
    MVO: theorie en praktijk.Nikolay Dentchev & Aimé Heene - 2003 - Business and Society 11:32-33.
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  46.  8
    Perspectivas filosóficas para una educación ambiental ecofeminista.Georgina Aimé Tapia González - 2023 - Saberes y Prácticas. Revista de Filosofía y Educación 8 (1):1-12.
    Este artículo se divide en una parte teórica, que examina las aportaciones de la ética ecológica, la pedagogía socrática –actualizada en la Filosofía para Niñas, Niños y Jóvenes– y el ecofeminismo a la educación ambiental; y una parte narrativa, donde se describe una propuesta de educación ecofeminista llevada a cabo con estudiantes de un bachillerato ubicado en Suchitlán, Colima, México. El objetivo de este trabajo es transitar desde los referentes conceptuales hacia la implementación de diálogos sobre feminismo y crisis ecológica (...)
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  47.  8
    La philosophie de l'impérialisme.Ernest Antoine Aimé Léon Seillière - 1903 - Paris: Plon-Nouritt.
    1. Le comte de Gobineau et l'arayanisme historique -- 2. Apôllon ou Dionysos : étude critique sur Fréderic Nietzsche et l'utilitarisme impérialiste -- 3. L'impérialisme démocratique -- 4. Le mal romantique essai sur l'impérialisme irrationnel.
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  48.  20
    Immaturity of Visual Fixations in Dyslexic Children.Aimé Tiadi, Christophe-Loïc Gérard, Hugo Peyre, Emmanuel Bui-Quoc & Maria Pia Bucci - 2016 - Frontiers in Human Neuroscience 10.
  49.  5
    La sagesse de Darmstadt.Ernest Antoine Aimé Léon Seillière - 1929 - Paris,: F. Alcan.
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  50. Coming Home to Embodied Nonduality.Anouk Aimée Shambrook - 2021 - In Valerie Mason-John (ed.), Afrikan wisdom: new voices talk Black liberation, Buddhism, and beyond. Berkeley: North Atlantic Books.
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